Gracie Zug Jiu Jitsu - Schule für Selbstverteidigung

Samurai

Auch wenn die frühe Geschichte des Jiu Jitsu schwer zu ermitteln ist, steht fest, dass die japanischen Samurai-Krieger für die Entstehung einer hoch entwickelten Kampfkunst namens Jiu Jitsu verantwortlich waren, die in Japan während der Edo-Epoche ausgereifte. Die Entwicklung der Kampfkunst geht Hand in Hand mit der historischen Entwicklung in Japan einher. Mit Beginn der Edo-Epoche im Jahr 1603 kam es in Japan zu einer vergleichsweise friedlichen Periode. Gemäss dem Sprichwort «in Frieden leben, aber den Krieg nicht vergessen» begann die waffenlose Kampfkunst aufzublühen.

Samurai

In der Zeit vor der Edo-Epoche zwischen dem 8. und 16. Jahrhundert herrschte in Japan ein ständiger Bürgerkrieg und damals wurden viele Kampfsysteme auf dem Schlachtfeld eingesetzt, geübt und perfektioniert. Die Geschichte des Jiu Jitsu während dieser Zeit ist ungewiss, da die Lehrer alles geheim hielten, um ihren Feinden keinen Vorteil zu verschaffen. Dass der Entwicklungsprozess des Jiu Jitsu schon zu dieser Zeit begann, ist jedoch sehr realistisch, da die Techniken ständig im Kampf getestet und perfektioniert werden konnten. Verfolgt man Jiu Jitsu bis zu seinen ersten belegbaren Ursprüngen zurück, landet man in Japan im Jahre 1603. Zu dieser Zeit begann dort die Edo-Epoche, benannt nach der damaligen Hauptstadt Edo. Diese Epoche gilt als die friedlichste Epoche in der Geschichte Japans. Während dieser Zeit (1603 bis 1868) nahmen die feudalen Bürgerkriege, die Japan jahrhundertelang geplagt hatten, ab. Die Traditionen der klassischen bujūtsu (Kampfkünste) verlangten von den Samurais, dass sie eine Methode der Selbstverteidigung für Situationen erlernten, in denen Waffen nicht eingesetzt werden konnten. Die gepanzerten Kampfkünste begannen den waffenlosen Stilen zu weichen, die viele der Schlag- und Grifftechniken der älteren Stile aufnahmen. In dieser Zeit verlagerte sich der Schwerpunkt der Kampfausbildung von der Kampfkunst auf den persönlichen Schutz in einem zivilen Umfeld. Damals wurden vor allem Grappling-Techniken für den Bodenkampf erforscht und entwickelt. Während dieser Zeit wurde eine Reihe von Namen verwendet, um Kampfsysteme mit der leeren Hand zu beschreiben, darunter Yawara, Taijūtsu, Torite, Kenpo, Hakuda und Kogusoku. Später wurden alle diese Stile als kōryu (alte Schule) Jiu Jitsu bezeichnet. Man schätzt, dass in Japan während seines goldenen Zeitalters von 1680 bis 1850 über 500 aufgezeichnete Jiu Jitsu-Systeme praktiziert wurden.

1460

Jigoro Kano

Mit den tief greifenden kulturellen und sozialen Veränderungen nach der Edo-Epoche entstand die dringende Notwendigkeit, die Ausübung des Jiu Jitsu mit einer positiven, an die moderne Zeit angepassten Lebensweise zu verbinden. Aus diesem Grund entwickelte Jigorō Kanō (1860-1938), ein hochgebildeter Mann und Praktiker des Jiu Jitsu, in den späten 1800er Jahren seinen eigenen Ansatz für die Lehre dieser Kunst, der als Kano Jiu Jitsu und später als Kōdōkan Jūdō bezeichnet wurde.

1800

Jigoro Kano

Nach der Edo-Epoche verlor die Kampfkunst in der japanischen Gesellschaft an Ansehen. Während der darauffolgenden Meiji-Epoche war ein hochgebildeter Mann namens Jigoro Kano (1860-1938) für die Wiederbelebung des Jiu Jitsu verantwortlich. Er verstand, dass er an der Kampfkunst an sich grundsätzlich nichts verändern musste, sondern lediglich deren Ansehen in der Bevölkerung wiederhergestellt werden musste. Er erkannte, dass das Wort jūjutsu (ursprüngliche Bezeichnung für Jiu Jitsu) von der Gesellschaft nicht mehr gern benutzt wurde, da dieses immer an das Wort bujūtsu erinnerte, das für die alten japanischen Militärkünste stand. So kam es, dass er in den späten 1800er Jahren seinen eigenen Ansatz für die Lehre dieser Kunst, die er als Kōdōkan Jūdō bezeichnete, entwickelte.
Indem er das zweite Schriftzeichen jutsu durch das Schriftzeichen dō, das Weg oder Lehre bedeutet, ersetzte, versuchte Kano, der Kunst eine tiefere spirituelle Bedeutung zu geben. Kanos Pädagogik basierte auf drei Hauptzielen: Selbstverteidigungserziehung (shobuho), körperliche Erziehung (reshinho) und moralische Erziehung (shushinho). Die Kōdōkan Jūdō-Lehrmethodik ersetzte schliesslich die alten Jiu Jitsu-Methoden. Sie wurde in das öffentliche Schulsystem, das Militär und die Ausbildung der Ordnungskräfte übernommen. Jigoro Kano nahm zum ersten Mal in den 1920er Jahren Veränderungen an seiner Kampfkunst vor, indem er begann, die Bodenarbeit zu vernachlässigen. Dies führte dazu, dass während dieser Zeit das Wettkampf-Jūdo immer mehr an Popularität gewann und Kano befürchtete, dass eine Mentalität des «Gewinnens um jeden Preis» die höheren moralischen Ziele des jūdo in den Schatten stellen würde. Da er der Meinung war, dass Grifftechniken zwar in Wettkämpfen äusserst nützlich waren, sie aber für die Selbstverteidigung nicht so wichtig waren, setzte er den Fokus auf Wurf und Schlagtechniken. Einige Jahrzehnte später regulierte die enorme Zunahme sportlicher Wettkämpfe das Judo und schränkte schliesslich seine Kampfeffektivität ein. Der jūdō-Sport gewann schnell an Popularität auf der ganzen Welt und der Selbstverteidigungsaspekt der Kunst geriet allmählich in Vergessenheit.

Mitsuyo Maeda

Den grössten Aufschwung erlebte Jūjutsu gegen Ende des 19. Jahrhunderts. Was die Menschen vor allem bewunderten, war, dass die Kampfkunst es einer kleinen Person ermöglichte, einen grösseren und stärkeren Gegner zu besiegen, indem sie Prinzipien wie Hebelwirkung und Nachgiebigkeit nutzte. Jiu Jitsu-Vertreter aus Japan traten gegen amerikanische Ringer und Boxer an, um die Überlegenheit des japanischen Stils zu beweisen. Vor allem Mitsuyo Maeda erlangte zu dieser Zeit grosse Popularität. Er reiste um die Welt, um das Jiu Jitsu durch Preiskämpfe und Vorführungen in fast jedem Winkel der westlichen Hemisphäre zu verbreiten.

Mitsuyo Maeda

In Brasilien erlangte Jiu Jitsu um 1914 mit der Ankunft von Mitsuyo Maeda, der unter dem Ringnamen Conde Koma bekannt war, grosse Bekanntheit. Obwohl bereits einige andere japanische Lehrer in Brasilien unterrichtet hatten, hatte Maeda den grössten Einfluss. Er trainierte an der Akademie von Jigoro Kano in der Blütezeit der Kampfkunst unter dem legendären Sakujiro Yokoyama. In den frühen 1900er Jahren, nachdem er als Vertreter des Kodokan- Jūdo in den Vereinigten Staaten weilte, löste er sich von der Akademie und reiste um die Welt, wobei er in vielen Ländern, darunter Brasilien, an Wettkämpfen teilnahm. Während dieser Zeit hörte Maeda auf, den Begriff jūdo zu verwenden, und kehrte zu dem alten Gattungsnamen jūjutsu zurück, der wie bereits vorhin erwähnt als Jiu Jitsu im Westen bekannt wurde. Darüber hinaus kämpfte er für Geld und nahm sogar an inszenierten Wettkämpfen teil, bei denen der Gewinner vor dem Kampf festgelegt wurde, was einen schweren Verstoss gegen die Philosophie von Jigorō Kano darstellte.

1876

Hélio Gracie

Hélio Gracie wurde zu einem legendären Jiu Jitsu-Grossmeister, dessen lebenslange Hingabe an die Kunst das Leben von Tausenden von Menschen auf der ganzen Welt positiv beeinflusste. Sein älterer Bruder Carlos hatte einen sehr grossen Einfluss auf Hélio, der diesen als Vorbild betrachtete. Carlos war sozusagen der Clan-Führer der Gracie Familie, zu dem man gelangt, wenn man die Tradition des Gracie Jiu Jitsu bis zu seinen ersten Wurzeln zurückverfolgt. Mit der Gründung der ursprünglichen UFC durch Hélios ältesten Sohn Rorion und den Siegen seines Sohnes Royce im Jahr 1993 erlangte Hélio internationale Anerkennung für seinen Einsatz zur Erhaltung und Förderung des Jiu Jitsu.

1920

Helio Gracie

Im Jahre 1914 lernte Maeda in Brasilien Gastão Gracie, einen Kampfveranstalter, kennen. In der Folge wurde Gastãos ältester Sohn Carlos ein Schüler von Maeda und das wiederum hatte zur Folge, dass auch der jüngste Sohn Hélio mit dem Training von Jiu Jitsu begann. Gemeinsam gründeten die Gracie-Brüder im Jahre 1932 die «Academia Gracie de Jiu-Jitsu», mit der ein neues Zeitalter im Jiu Jitsu eingeleitet wurde. Ihre Akademie wurde schnell sehr erfolgreich und gut besucht. Carlos war sozusagen der Philosoph des Gracie Clans und gab seinem jüngeren Bruder Hélio stets wertvolle Ratschläge zu allen Bereichen des Lebens. Er war der erste Gracie, der die Kunst des Jiu Jitsu erlernte und lehrte. Sein Scharfsinn spielte auch eine wichtige Rolle bei der Erhaltung und Förderung der Kampfkunst in Brasilien. Um die Wirksamkeit der japanischen Jiu Jitsu-Kunst zu beweisen, nahm Hélio an Wettkämpfen gegen Ringer, Boxer und Capoeiras in Brasilien teil. Nach der bewährten Formel der japanischen Vorgänger trat er in seinen Wettkämpfen oft gegen grössere und stärkere Gegner an, um zu beweisen, dass es für eine kleine Person möglich ist, sich gegen jeden Angreifer zu verteidigen. Er trat auch gegen japanische Jūdo / Jiu Jitsu-Schwarzgurte an, um zu beweisen, dass die Gracie Technik der japanischen ebenbürtig war. Grosse Erfolge erzielte Hélio, der ungefähr 65 Kilogramm wog, durch seinen Kampf mit einem hochkarätigen Gegner wie dem deutsch-amerikanischen Ringer Fred Ebert, der 85 Kilogramm wog. Seine wohl bemerkenswerte Leistung lieferte er gegen die Schwergewichts-Jūdō-Legende Masahiko Kimura, der sogar ganze 90 Kilogramm wog, ab. Zeit seines Lebens hat Hélio Gracie jedoch immer wieder betont, dass er sich nicht als Profikämpfer betrachtete, da er nie mit dem Ziel kämpfte, Geld zu verdienen oder sich zu beweisen. Seine grösste Aufgabe war es, das Vertrauen seiner Schüler in die Techniken des Jiu Jitsu zu stärken. Zu diesem Zweck perfektionierte er kontinuierlich eine Lehrmethode, die es jeder Person, auch den sportlich Unbegabten, ermöglichte, in 40 Privatstunden die Grundlagen der Selbstverteidigung zu erlernen. Zu seinen Schülern gehörten Männer, Frauen und Kinder aus allen Gesellschaftsschichten.

Gracie vs. Kimura

Ein Kampf, der in die Geschichtsbücher einging: Am 23. Oktober 1951 trat Hélio gegen den besten Schwergewichtler in der Geschichte des Jūdō, Masahiko Kimura, an. Kimura forderte Hélio zum Wettkampf heraus, um zu beweisen, dass das japanische Jūdō dem Gracie Jiu Jitsu überlegen sei. Aufgrund des enormen Gewichtsvorteils von über 25 Kilogramm behauptete Kimura, dass er «beim ersten Griff» mit einem verheerenden Wurf gewinnen werde. Er sagte ebenfalls, dass, wenn Gracie länger als drei Minuten durchhalten könne, er sich als Sieger betrachten darf.

Gracie vs. Kimura

Zwischen 1932 und 1936 kämpfte Hélio gegen die besten japanischen Kämpfer, die Brasilien besuchten, und blieb unbesiegt. Diese Siege veranlassten eine Delegation japanischer Meister, nach Brasilien zu kommen und Hélio Gracie zum schwarzen Gürtel vierten Grades im Jūdō zu befördern und zu versuchen, ihn und seine Brüder davon zu überzeugen, dem modernen japanischen Sportsystem – Jūdō – zu folgen. Die Gracie Brüder beschlossen jedoch, ihre Unabhängigkeit von den Japanern zu wahren und weiterhin ihre eigene Jiu Jitsu-Methode zu unterrichten. Die Japaner waren der Meinung, dass die einzige Möglichkeit, die lästige Opposition der Gracies zum Schweigen zu bringen, darin bestand, jemanden zu finden, der Hélio Gracie herausfordern und besiegen konnte. Um den angeschlagenen Ruf des Jūdō wiederherzustellen, forderte Masahiko Kimura schliesslich Hélio Gracie zu einem Kampf heraus. Kimura warf Gracie sofort mit einem Osotogari zu Boden und hatte keine grossen Schwierigkeiten, Gracies offene Deckung zu überwinden. Sobald er jedoch in der Seitenkontrolle gelandet war, konnte er keine Öffnung finden, durch die er den Kampf beenden konnte. In einem Interview vor dem Kampf demonstrierte Hélio Gracie Kimuras bevorzugten Armhebel, der heute als Kimura-Lock bekannt ist, und sagte, er trainiere hart, um ihn zu verteidigen. Und in der Tat hielt er ihn mehrmals. In der dritten Minute der zweiten Runde, konnte Kimura seinen Griff aber etablieren. Kimura brachte sich dann in Position, um den Griff zu beenden und übte langsam Druck aus. Hélios erstaunliche Beweglichkeit sorgte für eine beängstigende Szene, die den Eindruck erweckte, dass sein Arm jeden Moment brechen könnte. In dem Glauben, dass sein Bruder nicht aufgeben würde, rannte Carlos Gracie auf die Matte, stiess Kimura und unterbrach den Kampf, der somit beendet wurde. Hélio erhielt trotzdem von allen Seiten die grösstmögliche Anerkennung für seinen Kampfstil, da er über 13 Minuten langen gegen den besten Jūdō-Kämpfer Japans, der 25 Kilogramm schwerer war, ausgehalten hatte.

1970

UFC

Royce Gracie ist der Sohn des berühmten Grossmeisters Hélio Gracie. Sobald Royce laufen konnte, begann er von seinem Vater und von seinen Brüdern Rorion, Relson, Rickson und Royler die Kunst des Jiu Jitsu zu erlernen. Seinen ersten Wettkampf bestritt er bereits im Alter von 8 Jahren und mit 14 Jahren begann er, Unterricht zu geben. Bekannt wurde er vor allem durch seine Teilnahme und seinem Sieg an der Ultimate Fighting Championship 1 (UFC). Ein Ereignis, das Jiu Jitsu als Kampfkunst und den Familiennamen Gracie zu Weltbekanntheit katapultiert hat.

1993

UFC

Hélio gab sein Wissen über die Kampfkunst seinen Söhnen weiter. Royce, Rorion, Relson, Rickson und Royler wurden allesamt berühmte Jiu Jitsu Persönlichkeiten. Am 12. November 1993 nahm Royce an der Veranstaltung teil, die das Gesicht des Kampfsports für immer verändern sollte und Royce Gracie zu einem der bekanntesten Gesichter der Kampfsportwelt machte. Die Veranstaltung fand in Denver Colorado statt und wurde Ultimate Fighting Championship (UFC) genannt. Eine Herausforderung, bei der sich Kampfsportler aller Kampfkünste versammeln würden, um zu entscheiden, wer der dominanteste Stil in einer Veranstaltung ohne jegliche Einschränkung ist. Ähnlich wie bei den «Vale-Tudo»-Kämpfen, die seinen Vater Hélio und seinen Bruder Rickson vor ihm berühmt gemacht hatten. Die Veranstaltung wurde von Royce Gracies Bruder, Rorion Gracie, mithilfe von John Milius und Art Davie geplant. Royce gewann das Turnier, obwohl er der leichteste Kämpfer im Wettbewerb war. Royce kämpfte auch bei der zweiten, dritten und vierten Veranstaltung, wobei er die zweite und vierte gewann, während er zum Finale der dritten Veranstaltung aufgrund einer Verletzung im Halbfinale nicht antreten konnte.

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